La ley electoral contra los debates

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La ley electoral contra los debates

En privado. Por: Joaquín López-Dóriga.
Son de los mismos, pero andan divididos.  Florestán

Hace unos días tuve en Radio Fórmula a los dos precandidatos al gobierno de Veracruz: Héctor Yunes Landa, de PRI-Verde-Panal-PT y dos partidos locales más, y el otro
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Meade, ¿presidenciable?

Alhajero. Por: Martha Anaya.

Meade, ¿presidenciable?

Cada vez surge con mayor frecuencia el nombre de José Antonio Meade en las mesas de los políticos.

Y no sólo hablan de él los priistas –aunque son los tricolores los que más hurgan en el personaje–, también los del PAN, los del PRD y hasta los de Morena.

Todos ellos apuntan hacia una posibilidad: Que Meade sea el “caballo negro” en las próximas elecciones para la Presidencia de la República.

Por lo general, el nombre del canciller surge por descarte en las conversaciones a las que hemos asistido. Palabras más, palabras menos, el razonamiento va así:

Luis Videgaray es el hombre más poderoso del gabinete, el hombre a quien mayor confianza le tiene Enrique Peña Nieto y a quien más recurre el Presidente para aconsejarlo.

Seguramente querrá la candidatura priista, pero difícilmente –más bien lo ven imposible- ganaría una elección.

De ahí que en una de esas (como sucedió en el Estado de México en el momento de preparar la sucesión del propio Peña) el secretario de Hacienda no sea el elegido.

Considerando el propio Videgaray esa posibilidad, apuntalaría entonces a alguien de su equipo para jugar la carrera presidencial.

En ese escenario, el actual secretario de Gobernación, Miguel Ángel Osorio Chong, quedaría descartado de entrada. Son competencia natural y en cuestión de formas de ser, como el agua y el aceite.

El “joven maravilla”, Aurelio Nuño –considerado alfil de Videgaray–, no dura ni una ronda en las charlas. Lo descartan con la mano en la cintura porque, aducen, los priistas no lo van a dejar pasar: “¡En su vida se ha acercado al partido!”, acusan y dan vuelta a la página sin más.

¿A quién más podría Videgaray impulsar en su lugar?

Es aquí cuando surge el nombre de José Antonio Meade Kuribreña, actual secretario de Relaciones Exteriores y ex titular de Hacienda. Las menciones vienen acompañadas de algunas de las cualidades del personaje –sencillo, educado, inteligente– y de algunos otros detalles relacionados con el poder: como el que muchos asuntos de otras secretarías están pasando por sus oficinas, sea para definir soluciones o para dar el visto bueno.

En su equipo han notado la confianza, las deferencias y la importancia que desde Los Pinos –y por parte del propio Videgaray– se le está dando a Meade. Tanto que ellos mismos lo están viendo (y perfilando ya) como presidenciable.

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¿ESTÁ AFILIADO AL PRI?- Las elucubraciones de estos políticos, a los que poco les falta para ver a Meade con la banda presidencial al pecho, se han topado con algunos descolones de parte de priistas bien colmilludos.

El primero suena a sopapo: ¿De veras creen que Meade podría ganar una elección? ¡Imagínenlo en campaña frente a (Rafael) Moreno Valle o frente a (Andrés Manuel) López Obrador! No tiene la menor posibilidad.

El segundo lleva veneno. Inicia con una pregunta mordaz:

– ¿Y de qué partido (sería Meade candidato)?

–Pues del PRI…–, responde el interlocutor.

–Pero si no es priista–, refuta el viejo político.

A renglón seguido manda buscar los estatutos del partido. Da con el Artículo 166 fracción X. Lee con todas sus letras: (…) para ser candidato a gobernador, presidente y jefe de Gobierno se requieren 10 años de militancia.

Otro priista de antaño, de la época de Augusto Gómez Villanueva, mencionó entonces algo que clavó la duda en la mesa. Contó que en una ocasión escuchó a Meade confesar que él era priista. Y esto, siendo secretario de Hacienda en el sexenio de Felipe Calderón.

¿Tiene Meade credencial del PRI? ¿Alguien la ha visto?

Ninguno pudo asegurarlo.

En su currículo oficial y hasta en el famoso Wikipedia se lee al respecto, Partido: Independiente.

De ser así, y con los estatutos del PRI tal como están ahora, habría que bajar a Meade de la jugada. Al menos como candidato del tricolor.

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GEMAS: Obsequio del gobernador guerrerense, Rogelio Ortega: “De verdad la situación financiera en Guerrero es grave: a punto de decir, o lo declaramos en quiebra o adelantemos la toma de posesión”.

Meade, ¿presidenciable?

Ansiada salida

De político y cosas peores. Por: Catón.

Ansiada salida

Un circo solicitó una contorsionista. Se preentó una muchacha que dejó sorprendido al empresario por su capacidad para torcer el cuerpo en posiciones increíbles.

“¡Fantástico, señorita! –exclamó el hombre–. ¿Dónde aprendió usted su arte? ¿En algún circo chino o ruso?”. “No –respondió ella–. Lo que pasa es que mi novio tiene un vocho”…

Frase antigua adaptada a la época moderna: “Errar es de humanos. Y también echarle la culpa a la computadora”… Panistas de viejo cuño –cuño, dije– afirman que Gustavo Madero ha llevado al PAN a su crisis más severa en los últimos años (desde 1939).

Su falta de liderazgo, su carácter atrabiliario y poco dado a la conciliación, sus pugnas personales, han provocado divisiones graves que tienen postrada a la organización.

El PAN fue llamado alguna vez “el partido de la gente decente”. Con las tristemente célebres “concertacesiones” empezó a dejar de serlo.

Al ganar la Presidencia hizo suyos todos los vicios del PRI, y últimamente ha copiado también el sistema de tribus del PRD, por los grupos que durante la gestión de Madero se han formado.

Debilitado por ese clientelismo, esas divisiones, y la pérdida de identidad y de valores, el PAN ya no es lo que era, y parece condenado a caer todavía más. Se ve imposible que pueda regresar a Los Pinos si no es para negociar algo.

Es una pena, pues está dejando en las no muy aptas manos de la Morena el único asomo de oposición real en este país.

Esperemos que la salida de Madero, esperada con ansiedad por muchos buenos panistas, sea el inicio de una nueva etapa en la existencia de ese partido, tan necesario en la vida pública de México…

El reverendo Amaz Ingrace, pastor de la Iglesia de la Tercera Venida (no confundir con la Iglesia de la Tercera Avenida, que permite el adulterio a sus feligreses a condición de que no lo cometan en domingo), hizo con su esposa un viaje misional a Australia.

Al ir en su Land Rover por el campo vieron cosas que los escandalizaron. Cuando llegaron a la aldea fueron recibidos por el pastor Tukukino, encargado de la iglesia local.

“Hermano Tuku –le dijo consternado el reverendo Amaz–. Mi esposa y yo hemos visto aquí cosas más abominables aún que el Partido Verde.

Esas tremendas badomías nos conturbaron en tal modo que necesitamos con urgencia algún confortativo espiritual”. Replicó Tukukino juntando piadosamente las manos: “Oremos pues, hermano”.

“No me refiero a eso –se impacientó Ingrace– Hablo de algún licor potente, whisky o ron por ejemplo, que nos sosiegue el ánimo y nos devuelva la tranquilidad perdida”.

Preguntó el hermano Tukukino: “Pues ¿qué vieron que les causó tan gran perturbación anímica?”. “Vimos –dijo Amaz con voz grave– a un hombre haciendo cosas de carnalidad con un canguro”.

“Es natural” –respondió calmosamente Tuku. “¿Natural? –profirió Ingrace–. ¿Cómo puede ser natural un acto tan contrario a las leyes divinas y a los reglamentos de la Sociedad Protectora de Animales?”.

Añadió la esposa del pastor: “Sobre todo tomando en cuenta que el canguro no era nada atractivo”. “Lo que sucede –explicó el hermano Tukukino– es que los nativos que no tienen esposa recurren a los canguros para propósitos de sedación de la concupiscencia”.

“Eso está muy mal –declaró el pastor Ingrace–. Predicaré un sermón contra tan bárbara costumbre”. “No servirá de nada, hermano Amaz –suspiró Tuku–. Los nativos no lo entenderán, y los canguros menos”.

Prosiguió el pastor Ingrace: “Otra indignidad nos tocó ver. Frente a la taberna del pueblo un individuo con una pata de palo estaba satisfaciéndose a sí mismo en plena vía pública”.

Dijo con igual calma Tukunino: “También eso es natural”. “¡Uta! –exclamó con enojo el reverendo perdiendo toda compostura–. ¿Considera usted natural un acto así?”.

Intervino de nueva cuenta la esposa del pastor: “Sobre todo tomando en cuenta que el hombre no llevaba bien el ritmo”.

“No se habla aquí de música –la reprendió el pastor Amaz–, sino de moralidad. ¿Por qué considera usted, hermano Tukukino, que ese acto de onanismo también es natural?”. Replicó él: “Porque no esperará usted que un pobre hombre con una pata de palo pueda conseguirse su canguro”… FIN.

Ansiada salida